”聪明智慧人生” 人生最大的价值，就是自我的成长进步。面向人生的道路，多多运用智慧，稳定踏实的循序而上，做好高瞻远瞩的生涯规划、学习深谋远虑思维模式。妥善运用资源、维护永续的生态环境，建设祥和社会， 就可以让我们活的更美好、更有意义。

       完全不带 政治和宗教色彩，欢迎大家一起来参与

推广”聪明智慧人生”，与推动公平运动，有相辅相成的效果。

1.每个人应该有效率的成长、享受人生、让生命更有意义，相信 这是大家共同的愿望。所以我要抛砖引玉，推广”聪明智慧人生”。希望大家来参与，逐步迈向深谋远虑、高瞻远瞩的境界。这是 一个智慧之门，经由积极奋发的人生历练，开拓眼界、增长智慧。它不是宗教信仰，也欢迎无神论者参与。可以完全没有宗教行为，却能有效增长智慧，比传统宗教修行还要务实。能够让 生命更有意义、生活更美好，成为一个富有智慧的聪明人，享受充实、美满、积极、进取的人生。现在推广时机成熟，全面推展这种没有形式，又非常好的修行方式。

2.  以前道家选择传法，十分严苛，宁缺勿滥、非人不传。但是本法不属于宗教，没有信仰的问题，可以公开普传，面对整个社会，不分智贤愚劣，更没有宗教的分别，以及道德、门规的规范。因为只引述一些真理和观念，不涉及道家的功法、密术、科仪。不会因误传而产生危害，没有所传非人的问题。因此传法完全不受限制，无任欢迎。

3. 过去传法皆为耳提面命、口耳相传，现在由于具有网络等传播媒介，各项学习都可以采取远距教学，广为传播。因此普传时机已经成熟，自当抛砖引玉，激发共鸣。由于每个人都会愿意做一个聪明人，也希望有良好的社会大环境。所以只要我们努力倡导，提供克服现实环境的方法，就可以 引领大家来共同努力以赴。

目的：让众人懂得真正的爱自己，把眼光放远大，避免盲目短视。大家爱护和切身相关的大环境、推动公平合理的制度，化解纷争和不平。让人人一分耕耘就有一分收获，以激发全面的积极性，开发潜能。天生我材必有用，能够充分发挥各人特长，自然可以拉近人与人能力、财富和社会地位等各方面的差距，逐步迈向祥和、均富的社会，建立人间长乐土。

说明：

一、个人经过二十多年来全心力钻研灵学、宗教、人性…，逐渐体认到修行的最终目标，是把人塑造成一个具有大智慧的聪明人，以便进入更高层次的社会。有了这个认识，决定向此一目标迈进。

二、如何在现实尔虞我诈的环境中，让自己做一个聪明人。首先是由充分的认同，健全信念。其次是充实知识、能力，厚植实力。在与他人相处方面，保持公开和公平合理的原则。尽量做到 知己知彼，适度的掌握优势，仍然以公平来对待他人。就可以避免许多不必要的争议，并且容易取得他人的认同。

三、『无为』是最好的生活规范，发自内心的行为。请你本着自己的认知，专心去做认为应该做的事情，其它则不予理会。不再为杂事或杂念烦心，事情当然可以做的比较好。一旦排除了杂事和杂念，自然就获得清静，身心安泰。经过学习和历练，心智会成长，认知就有所改变，行为也逐步随之调整。这就是比较自然的修行方式，透过不断的潜移默化，可以达到至善至美的境地。

四、解决问题，要靠智慧。做聪明人就要学会高瞻远瞩、洞烛机先，用智慧处理事情，不墨守成规，往往可以做的更好。

五、我希望大家明白，愚公能够移山，社会的情势是可以改变的。事实上每一个人都希望自己做一个聪明人，生活在公平合理的环境中，大家合作互助，融洽相处。在公平合理的制度下，一分耕耘一分收获，让耕耘与收获成正比，大家就会愿意努力本本份份的做人，这是推动聪明人社会的良好条件。

六、身心均衡的发展，和健康一样非常重要，却常常被忽略。很多人生活在压力和无奈中，身心饱受摧残，造成社会问题。深入探讨，社会价值观不正确，往往是主因。检视我们的社会，发现一些传统观念，在左右我们的思维和价值观，很可能就是症结所在。谦虚、礼让、忍耐、慈悲、喜舍被视为美德，养成姑息、忍让、退缩的风气，社会公平被牺牲掉，可能是主要原因。希望今后能推动公平、公正，合理的社会制度来取代。

七、通常我们都会认为，修行要有宗教信仰，教育要有学校，才会比较有效率。主要是因为它们具有辅导和监督的机制，可以消除人类惰性，促使努力以赴。现在我们找到”聪明智慧无为大法”，它能让生活修行建立正确的观念，并且引发其积极性，将比传统宗教修行更有效益，因此以推广理念来传道，就大有可为。

八、普传道法也是一种教育，讲求智慧和方法。对他人不当行为，以教化导正为上策，事前防范、避免发生为中策，事后依法处置为下策。主张处分犯过者，反对姑息养奸，是为了教育，使其明白道理，进而能够改过，完全没有报复性。非常鼓励悔过自新，可以消除一切愆尤。对于知错、认错、悔改并且尽力去弥补者，视为真诚悔过，是大智慧的表现，非常受到尊重。另外道家知道大环境的重要，独善其身很难做到，成效也小，兼善天下更加利人利己，百无一失。并不是道德情操高，而是深具智慧，眼光看的比较远而已。

九、道家讲求无为，只做应该要做或者必须要做的事情。因为是做自己认为应该要做的事情，那来的功德，所以不讲功德。而且身心平衡非常重要，如果认为自己在做功德，对社会有贡献，身心肯定不能平衡。所以在我们眼里，没有功德，也没有业债。只希望学会做聪明人，享受美好充实的人生，从历练中增长些许智慧，不虚此生。最后可以达到孔夫子所说的『从心所欲而不逾矩』境界。